نوح ما شعری از یدالله خدایی مهر

۱۰/۸/۸۷یدالله خدایی مهر
گلستان سبــــز ما بی تو خزان است ای صنــم
پشت ما در هـجرتواز غم کمان است ای صــنم
ای گل زهـــــرا (س)بیا بر زخم ما مرهــم گذار
آفتاب عمر مـا بر سایه بـــان است ای صـــــــنم
ای امیـــــد انتظـــــاران دادخـــــواه بی کـــــسان
بی کسان در دام ظالم درفغان است ای صــــــنم
حال مستضعف خراب است حق مظلوم پایمال
خسروان عدل ورحمت سفلگان است ای صـنـــم
میشود جاری به ناحق خون انسان بر زمـــین
زیر پای اسب مســـــتان الامان است ای صـــنم
عز وناموس مسلمـــــان در جهان شد لکه دار
چون زمانه عرصه گردن کشان است ای صـنـم
ورد لبنان وفلسطین شعر هـل من ناصـر است
قدس ما در پنجــــه لا مـذهبان اسـت ای صـــــنم
در عراق و بوسنی و افغان چه خون بر پا شده
خون نا مــردان به جــان مردمان است ای صنـم
حمله صـــــــدامیان بر خاک ایران هشت سال
کل ارض کربــــــــلا با شـــیعیان است ای صنم
ذولفقــــــــــارت را بر آور ای نشــــــان احمدی
دین و ایمان و شرافـــت در میان است ای صنم
جان زهـــرا (س)رو نما بر سوی غمبار بقیـع
جای تو تا کی نهان بی نـــشان اســــت ای صنم
هم بیا بر کربلا شش گوشه قبر حســـین(ع)
بارگاهـــش چلــــچراغ عاشقان است ای صـــنم
پیش پا اکـــــبر چو لاله روی سیـنه غنـچه اش
در کنـار نهــر الـــقم گل خزان است ای صنــم
باغـبان تشنــــه را در گلســـتان تشـنــــه بین
زینب غمــدیده اش بی خـانمان است ای صنـــــم
هم بیا محراب خونین هم سر چاه عــلـی(ع)
چون غم شاه نجف در دل نهان اسـت ای صـــنم
مهیا (عج) ای نا خدای کـــــشتی دلـــدادگان
نوح ما شـــــــو ظالمان با چنان است ای صــنم
با خدایـــــی کی توانـــــــم راز دل افشا کنـم
او به صبــــر برد باران نا توان است ای صنـم

رهبر معظم انقلاب به من فرمودند:«من در زمان جنگ،همیشه با لباس نظامي در جبهه ها حاضر مي شدم، اما ترديد داشتم كه آيا مصلحت در همين است كه من لباس پيغمبر(ص) را كنار بگذارم و اين لباس تنگ نظامي را بپوشم يا با همان لباس روحاني به جبهه بيايم؟»ايشان هنگام مراجعت به تهران، لباس روحانيت را روي همان اونيفرم نظامي مي پوشيدند و پس از تقديم گزارش به حضرت امام(ره)، به نمازجمعه مي آمدند و نماز وحدت آفرين جمعه را مي خواندند. ايشان در ادامه فرمودند: «روزي كه براي دادن گزارش از جبهه، به جماران رفتم، امام(ره) پشت پنجره ايستاده بودند. من مشغول باز كردن بند پوتين ها شدم و اين كار مدتي طول كشيد. حضرت امام(ره) ايستاده بودند و با لبخندي، خيره خيره مرا نگاه مي كردند. پس از آن كه وارد اتاق شدم، دست امام را بوسيدم. معظم له دستي به پشت من زدند و فرمودند: «زماني پوشيدن لباس سربازي در عرف ما، خلاف مروت بود، ولي الآن مي بينم چه برازنده شماست!»آيت الله العظمي خامنه اي فرمودند:« با اين كلام دلرباي امام، ترديد از دلم بيرون رفت و از آن روز به بعد، هميشه از پوشيدن لباس نظامي لذت مي برم!»به نقل از دريابان علي شمخاني

محمداز زبان محمد

محمد از زبان محمد
من محمد حسینی ‌بهشتی كه گاه به اشتباه محمد حسین بهشتی می‌نویسند. نام اولم محمد و نام‌ خانوادگی تركیبی است از حسینی ‌بهشتی. در دوم آبان 1307 در شهر اصفهان در محله لومبان متولد شدم، منطقه زندگی ما یك منطقه قدیمی است، از مناطق بسیار قدیمی شهر است. خانواده من یك خانواده روحانی است. پدرم روحانی بود. تحصیلاتم را در یك مكتبخانه در سن چهار سالگی آغاز كردم. خیلی سریع خواندن و نوشتن و خواندن قرآن را یاد گرفتم و در جمع خانواده به عنوان یك نوجوان تیزهوش شناخته شدم. تا اینكه قرار شد به دبستان بروم. دبستان دولتی ثروت، در آن موقع كه بعدها به نام 15 بهمن نامیده شد. وقتی آنجا رفتم از من امتحان ورودی كردند و گفتند كه باید به كلاس ششم برود ولی از نظر سن نمی‌تواند بنابراین در كلاس چهارم پذیرفته شدم و تحصیلات دبستانی را همان جا به پایان رساندم.از آنجا به دبیرستان سعدی رفتم. سال اول و دوم را در دبیرستان گذراندم و اوایل سال دوم بود كه حوادث شهریور 20 پیش آمد، با حوادث شهریور 20 علاقه و شوری در نوجوان‌ها برای یادگیری معارف اسلامی به وجود آمد. در سال 1321 تحصیلات دبیرستانی را رها كردم به مدرسه صدر اصفهان رفتم برای ادامه تحصیل، چون در این فاصله یك مقدار خوانده بودم. از سال 1321 تا 1325 در اصفهان تحصیلات ادبیات عرب، منطق، كلام و سطوح فقه و اصول را با سرعت خواندم كه این سرعت و پیشرفت موجب شده بود كه حوزه آنجا با لطف فراوان با من برخورد كند. در سال 1324 از پدر و مادرم خواستم كه اجازه بدهند در یك حجره‌ای كه در مدرسه داشتم، شب‌ها هم در آنجا بمانم و به تمام معنا طلبه شبانه‌روزی باشم. این را بگویم كه در دبیرستان در سال اول و دوم زبان خارجی ما فرانسه بود و در آن دو سال فرانسه خوانده بودم ولی در محیط اجتماعی آن روز آموزش زبان انگلیسی بیشتر بود و در سال آخر كه در اصفهان بودم تصمیم گرفتم یك دوره زبان انگلیسی یاد بگیرم. یك دوره كامل «دریدر» خواندم و با انگلیسی آشنا شدم.در سال 1325 به قم آمدم. حدود شش ماده در قم بقیه سطح، مكاسب و كفایه را تكمیل كردم و از اول 1326 درس خارج را شروع كردیم. درس خارج فقه و اصول نزد استاد عزیزمان مرحوم آیت‌الله محقق داماد می‌رفتم و همچنین درس استاد و مربی بزرگوارم و رهبرمان امام خمینی و بعد درس مرحوم آیت‌الله بروجردی، تعدادی درس مرحوم آیت‌الله سید محمد تقی خوانساری و تعداد خیلی كمی هم درس مرحوم آیت‌الله حجت كوه‌كمری.به قم كه آمدم به مدرسه حجتیه رفتم. مدرسه‌ای بود كه مرحوم آیت‌الله حجت تازه بنیانگذاری كرده بودند.در آن سال‌هایی بود كه استادمان آیت‌الله طباطبایی از تبریز به قم آمده بودند. در سال 1327 به فكر افتادم كه تحصیلات جدید را هم ادامه بدهم. بنابراین با گرفتن دیپلم ادبی به صورت متفرقه و آمدن به «دانشكده معقول و منقول» آن موقع كه حالا «الهیات و معارف اسلامی» نام دارد. دوره لیسانس را آنجا گذراندم در فاصله 27 تا 30 ، و سال سوم را به تهران آمدم و سال آخر دانشكده را برای اینكه بیشتر از درس‌های جدید استفاده كنم و هم زبان انگلیسی را اینجا كامل‌تر كنم و با یك استاد خارجی كه مسلط‌تر باشد یك مقداری پیش ببرم. در سال 1329 ، 1330 در تهران بودم و برای تأمین هزینه‌ام تدریس می‌كردم و خودكفا بودم. سال 1330 لیسانس شدم و برای ادامه تحصیل به قم برگشتم و ضمناً برای تدریس در دبیرستان‌ها، به عنوان دبیر زبان انگلیسی در دبیرستان حكیم نظامی قم مشغول تدریس شدم.در سال 1329 و 1330 كه تهران بودم، مقارن بود با اوج مبارزات سیاسی و اجتماعی نهضت ملی نفت به رهبری مرحوم آیت‌الله كاشانی و مرحوم دكتر مصدق و به صورت یك جوان معمم مشتاق در تظاهرات و اجتماعات و میتینگ‌ها شركت می‌كردم. در سال 1331 در جریان 30 تیر آن موقع تابستان به اصفهان رفته بودم و در اعتصابات 26 تا 30 تیر فعالیت داشتم و شاید اولین یا دومین سخنرانی اعتصاب كه در ساختمان تلگرافخانه بود را به عهده من گذاشتند. به هر حال بعد از كودتای 28 مرداد در یك جمع‌بندی به این نتیجه رسیدم كه در آن نهضت ما كادرهای ساخته شده كم داشتیم، بنابراین تصمیم گرفتیم كه یك حركت فرهنگی ایجاد كنیم و در زیر پوشش آن كادر بسازیم. دبیرستانی به نام دین و دانش در قم تأسیس كردیم و با همكاری دوستان، كه مسؤولیت اداره‌اش مستقیماً به عهده من بود تا سال 1342 كه در قم بودم و همچنان مسؤولیت اداره آن را به عهده داشتم؛ و در ضمن در حوزه هم تدریس می‌كردم و یك حركت فرهنگی نو هم در حوزه به وجود آوردیم و رابطه‌ای هم با جوان‌های دانشگاهی برقرار كردیم پیوند میان دانشجو و طلبه و روحانی را پیوندی مبارك یافتیم.در سال‌های 1335 تا 1338 دوره دكتری فلسفه و معقول را در دانشكده الهیات گذراندم، در حالی كه در قم بودم و برای درس‌ها و كارها به تهران می‌آمدم.در سال 1339 ما سخت به فكر سامان دادن به حوزه علمیه قم افتادیم. مدرسین حوزه جلسات متعددی داشتند برای برنامه‌ریزی نظم حوزه و سازمان‌دهی به حوزه، در دو تا از این جلسات بنده هم شركت داشتم، كار ما در یكی از این جلسات به ثمر رسید و دراین جلسه آقای ربانی شیرازی و مرحوم آقای شهید سعیدی و خیلی دیگر از برادران شركت داشتند، آقای مشكینی و خیلی‌های دیگر. ما در یك برنامه‌ای در طول یك مدتی توانستیم یك طرح و برنامه تحصیلات علوم اسلامی در حوزه تهیه كنیم. در هفده سال این پایه‌ای شد برای تشكیل مدارس نمونه‌ای كه نمونه معروف‌ترش مدرسه حقانیه یا مدرسه منتظریه به نام مهدی منتظر سلام‌الله علیه است. در همان سال‌ها ما در قم به مناسبت تقویت پیوند دانش‌آموز و فرهنگی و دانشجو و طلبه به ایجاد كانون دانش‌آموزان قم دست زدیم و مسؤولیت مستقیم این كار را، برادر و همكار و دوست عزیزم مرحوم شهید دكتر مفتح به دست گرفتند. سال 42 به تهران آمدم و در ادامه كارها با گروه‌های مبارز از نزدیك رابطه برقرار كردیم. از كارهایی را كه فراموش كردم اگر اشتباه نكرده باشم 41 یا اوایل 42 در یك جشن مبعث كه دانشجویان دانشگاه تهران در امیرآباد در سالن غذاخوری برگزار كرده بودند، دعوت كردند كه من درآن روز مبعث سخنرانی كنم. در این سخنرانی موضوعی را من مطرح كردم به عنوان «مبارزه با تحریف یكی از هدف‌های بعثت است» و در این سخنرانی طرح یك كار تحقیقاتی اسلامی را ارائه كردم كه آن سخنرانی بعدها در مكتب تشیع چاپ شد.مسلمان‌های هامبورگ به مناسبت مسجد هامبورگ كه بنیانگذارش روحانیت بود كه به دست مرحوم آیت‌آلله بروجردی گذارده شده بود فشار آورده بودند به مراجع كه چون مرحوم محققی آمده بودند به ایران باید یك نفر روحانی به آنجا برود. این فشارها متوجه آیت‌الله میلانی و آیت‌الله خوانساری شده بود، آیت‌الله حائری و آیت‌الله میلانی به بنده اصرار كردندكه باید بروید به آنجا، از طرفی دیگر چون شاخه نظامی هیأت‌های مؤتلفه تصویب كرده بودند كه منصور را اعدام كنند و بعد از اعدام انقلابی منصور پرونده دنبال شد و اسم بنده هم در آن پرونده بود. دوستان فكر می‌كردند كه به یك صورتی من را از ایران خارج كنند و در خارج مشغول فعالیت‌هایی باشم. البته خود من ترجیح می‌دادم كه در ایران بمانم. مشكل من گذرنامه بود كه به من نمی‌دادند ولی دوستان گفتند از طریق آیت‌الله خوانساری می‌شود گذرنامه را گرفت و در آن موقع این گونه كارها از طریق ایشان حل می‌شد و آیت‌الله خوانساری اقدام كردند و گذرنامه را گرفتند به این طریق مشكل گذرنامه حل شد و در رابطه با این آقایان بخصوص آیت‌الله میلانی به هامبورگ رفتم. تصمیم این بود كه مدت كوتاهی آنجا بمانم و كار آنجا كه سامان گرفت برگردم ولی در آنجا احساس كردم كه دانشجویان سخت محتاج هستند به یك نوع تشكیلات اسلامی، هسته اتحادیه انجمن‌های اسلامی دانشجویان گروه فارسی زبان آنجا را به وجود آوردیم و مركز اسلامی هامبورگ سامان گرفت. بیش از 5 سال آنجا بودم كه در طی این 5 سال سفری به حج مشرف شدم، سفری به سوریه، لبنان و آمدم به تركیه برای بازدید از فعالیت‌های اسلامی آنجا و تجدید عهد با دوستان و مخصوصاً برادر عزیزمان آقای صدر (امام موسی صدر) و امیدوارم هر كجا كه هست مورد رحمت خداوند باشد و انشاءالله به آغوش جامعه‌مان بازگردد و سفری هم به عراق آمدم و به خدمت امام رفتم در سال 48 ، به هر حال كارهای آنجا سر و سامان گرفت و در سال 1349 به ایران برای یك مسافرت آمدم. اما مطمئن بودم كه با این آمدن امكان بازگشتم كم است. در اینجا مدتی كارهای آزاد داشتم كه باز مجدداً قرار شد كار برنامه‌ریزی و تهیه كتاب‌ها را دنبال كنیم بعد مسأله تشكیل روحانیت مبارز و همكاری با مبارزات، بخشی از وقت ما را گرفت. تا اینكه در سال 1355 هسته‌هایی برای كارهای تشكیلاتی به وجود آوردیم و در سال 1356 – 1357 روحانیت مبارز شكل گرفت و همان سال‌ها درصدد ایجاد تشكیلات گسترده مخفی یا نیمه ‌مخفی و نیمه‌ علنی به عنوان یك حزب و یك تشكیلات سیاسی بودیم.در سال 56 كه مسایل مبارزاتی اوج گرفت، همه نیروها را متمركز كردیم و بحمدالله با شركت فعال همه برادران روحانی در راهپیمایی‌ها و مبارزات انقلاب به پیروزی رسید.

اوج‌گيري ابتذال اخلاقي و همچنين ناامني اجتماعي و فرهنگي، خانواد‌هاي آمريکايي را تحت‌الشعاع قرار داده، تا جايي که باراک اوباما، رئيس‌جمهور آمريکا نيز نگران آينده دختران خود شده است.«الراي العام»، چاپ کويت نوشت، ميشل اوباما، همسر رئيس‌جمهور آمريکا اظهار داشته است كه ارتباطش با «باراک» همانند ارتباط هر زن و شوهر در جهان است، اما باراک براي دخترانش بسيار نگران است.ميشل افزود: باراک نگران اين است که دخترانمان به سني رسيده‌اند که ممکن است در جامعه آمريکا با مشکل روبه‌رو شوند. او دوست دارد دخترانش را خود تربيت کند تا جامعه آمريکا بر آنها تأثير کمتري بگذارد.
او که با مجله «سيزرو» آلمان گفت‌وگو مي‌کرد، افزود: من دوست ندارم که اخبار سراسر جهان را بخوانم و بشنوم، اما باراک مي‌گويد تو بانوي اول آمريکايي؛ بايد در جريان اخبار دنيا قرار بگيري.او بار ديگر از «ساشا» و «ماليا» سخن گفت و افزود: من نگرانم؛ دخترانمان در هر لحظه مورد توجه همگان هستند و همه مي‌خواهند با آنها ارتباط برقرار کرده و صحبت کنند. احساساتم را درک کنيد که از سرنوشت دو دخترم در اين اوضاع نگران باشم.

شهید کاظمی ومقام معظم رهبری

شهادت چمران ؛ یادآور بلندای دهلاویه و خاکریزهای فداکاریش

برای وضو سه مشت اب کافیست ( تصویر )

سیدحسن نصرالله: آشوبگران خیابانی به هیچیک از کاندیداها مرتبط نیستند

دبیر کل حزب الله لبنان شب گذشته درباره توطئه های خطرناک و طرحهای تجزیه طلبانه آمریکا و رژیم صهیونیستی در سراسر منطقه خاورمیانه به ویژه لبنان هشدار داد و گفت: مشارکت سیاسی مردم ایران در جهان بی نظیر است و آشوبگران خیابانی به هیچیک از کاندیداها مرتبط نیستند. سید حسن نصرالله که در ضاحیه واقع در جنوب بیروت سخن می گفت، به سخنان اخیر بنیامین نتانیاهو نخست وزیر رژیم صهیونیستی اشاره و تصریح کرد: باید از کشورمان در برابر طرح های آمریکایی اسرائیلی در منطقه دفاع کنیم [چرا که] تلاش هایی برای اسکان مجدد آوارگان فلسطینی در لبنان انجام می شود.دبیر کل حزب الله لبنان در بخش دیگر سخنان خود گفت : جریان هشتم مارس ( حزب الله و متحدان مسیحی و ملی اسلامی) در انتخابات پارلمانی لبنان پایدار بود و جایگاه خود را حفظ و محبوبیت مردمی خود را ثابت کرد، اما جذب آرا لبنانی های مقیم خارج از کشور در برخی حوزه های انتخاباتی سرنوشت ساز بود.سید حسن نصرالله در ادامه با بیان اینکه نبیه بری نامزد جریان هشتم مارس برای ریاست پارلمان به شمار می رود، بر حق جناح اکثریت پارلمان در لبنان برای معرفی نخست وزیر این کشور تاکید کرد.وی همچنین مشارکت گسترده و بی نظیر ملت ایران در انتخابات ریاست جمهوری کشورمان را ستود و تصریح کرد: در کجای دنیا 85 درصد واجدین شرایط رای می دهند، اما این مسئله در ایران صورت گرفت.سید حسن نصرالله با اشاره به ناآرامی های اخیر در ایران پس از برگزاری انتخابات ریاست جمهوری اظهار داشت : کسانی که در لبنان به این اوضاع چشم دوخته و امید دارند بدانند از اوضاع ایران آگاهی ندارند. وی خطاب به جریان 14 مارس گفت که مسائل حاشیه ای ایران را رها کنید، زیرا آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی ایران تاکید کرده که اغتشاشگران وابسته به هیچ یک از نامزدهای انتخاباتی نیستند.انتخابات پارلمانی لبنان روز یکشنبه 17 خرداد برای اولین بار در تاریخ این کشور در یک روز و در تمام مناطق برگزار شد که با اعلام نتایج رسمی آن، جریان 14 مارس( که همچنان بر لبنان حاکم است ) با کسب 71 کرسی به پیروزی نسبی دست یافت و جریان 8 مارس ( حزب الله و متحدان) نیز 57 کرسی به دست آورد.

یکی به ما بگوید که چرا می‌جنگیم

نظامیان رژیم صهیونیستی، با فرستادن نامه‌ای به وزیر دفاع اسرائیل یادآور شدند، دلیل منطقی برای جنگ با فلسطینی‌ها نداشته و از رویایی با مردم فلسطین شرم دارند.
در این یادداشت كه از سوی 1686 افسر و فرمانده اسرائیلی امضا شده، آمده است: سال‌های طولانی اشغال اراضی كسانی كه صاحبان اصلی این سرزمین هستند، اوضاعی پدید آورده كه جهان ما را به عنوان تجاوزگر و اشغاگر شناخته و هیچ دلیلی ندارد كه نظامیان برای ادامه اشغال جان خود را فدای اشغالگری كنند، زیرا هدف از پیوستن به ارتش دفاع از تجاوز آشكار نیست. «غادی الغازی» كه هماهنگ كننده تنظیم و امضای این نامه است نیز گفت: ملت یهود در فلسطین، اوضاعی فراهم آورده كه همه پیروان ادیان دیگر را تحت فشار قرار داده است و سال‌هاست كه به نام یهودیان بیش از 3.5 میلیون فلسطینی انواع نامهربانی‌ها را تحمل كرده و شاهد فجایع و جنایت‌های بی شماری شده‌اند.
وی افزود: مفهوم تخریب خانه‌ها چیست؟ مفهوم اسارت و شكنجه فلسطینی‌ها را چه كسی می‌تواند توجیه كند؟ چرا زمینه زندگی مسالمت‌آمیز همه ساكنان قدیمی و مهاجر در فلسطین را فراهم نمی‌كنند؟ چرا به مهاجران واقعیت‌های پشت پرده را نمی‌گویند؟ چرا نخست وزیر از تشكیل دو دولت مستقل خودداری می‌كند و همچنان بر خودكامگی پافشاری دارد؟ دلیل تنفر مردم جهان از اسرائیل را چه كسانی پدید آورده‌اند؟ و سرانجام اینكه نظامیان ارتش اسرائیل در رده‌های گوناگون باید بدانند به چه دلیل باید بر فلسطینی‌ها آتش گشود و آنها را در سرزمین خود نابود كرد؟
در همین حال، روزنامه «هاآرتص» نوشت: رئیس‌جمهور اسبق آمریكا تصریح كرد، سرانجام آمریكا و اسرائیل به توافق درباره تشكیل دو دولت مستقل به توافق نرسیده و با یكدیگر درگیر خواهند شد. كارتر برای نخستین بار از رفتار وحشیانه صهیونیست‌ها با مردم غزه انتقاد كرد و از نتانیاهو خواست جانب انسان دوستی را بگیرند.
کارتر همچنین در پاسخ به پرسش خبرنگاری كه از وی پرسید، واقعا شما از درگیری مستقیم آمریكا و اسرائیل سخن می‌گویید، گفت: بله و ادامه داد: هم‌اکنون موضوع گسترش شهرك‌نشین‌ها، مسأله اصلی اسرائیل و آمریكاست و تا هنگامی كه اسرائیل بر گسترش شهرك‌نشین‌ها پافشاری دارد، احتمال درگیری بین اسرائیل و آمریكا هست.

كمك‌هاي مالي صدام به منافقين فاش شد

صدام در مدت زمان حيات خود و از زمان حضور منافقين در عراق ميليون‌ها دلار به گروهك تروريستي منافقين كمك كرد.به گزارش پايگاه اطلاع رساني هابيليان (خانواده شهداي ترور)، صدام با اين بهانه كه "مجاهدين خلق دوستان واقعي ما هستند " از ابتداي حضور منافقين در عراق، از سال 1986 تا 1992 ماهيانه 15 ميليون دلار به اين سازمان تروريستي كمك مي‌كرد.اين مبلغ پس از سركوب ناجوانمردانه كردهاي شمال عراق و كشتار شيعيان در انتفاضه جنوب عراق، از سال 1993 تا 2002 به 30 ميليون دلار در ماه افزايش يافت ضمن اينكه ماهيانه 10 ميليون دينار نيز به دستور صدام به اين سازمان اختصاص يافت .مبالغ فوق جدا از كمك هاي نفتي بود كه صدام بواسطه برنامه نفت در برابر غذا به برخي از متحدين اروپايي و عرب خود و نيز منافقين هديه داده بود كه دراين ميان سهم منافقين 36 ميليون بشكه نفت بود.صدام اين مبالغ را هم به صورت مستقيم به منافقين مي‌داد و هم به حساب‌هاي مالي آنها در اروپا و آمريكا واريز مي‌كرد و از محصول اين كمك ها، منافقين شركتهاي عظيم و پولساز خريد و فروش ماشين در آلمان، شركت جاده سازي و شهرسازي در انگلستان، شركت فروش ماشين آلات صنعتي در اردن، شركتهاي مطبوعاتي و نشر روزنامه و مجله در نيويورك، شركت حمل و نقل كشتيراني در اردن، عراق، تركيه، ايتاليا و شركت‌هاي تجاري در سوئيس، عراق، اردن و برخي ديگر كشورها ايجاد كردند.سيستم جمع آوري مالي منافقين موسوم به "سيستم مالي اجتماعي " كه كار جمع آوري اعانه يا همان گدايي از مردم كشورهاي اروپايي، آمريكايي و كانادا را بر عهده داشت نيروهاي خود را به گونه‌اي آموزش داده بود تا به بهانه كودكان بي‌سرپرست از مردم اين كشورها پول جمع آوري كرده و از طريق پولشويي به سيستم مالي منافقين تزريق كنند.مسعود رجوي - سركرده باند جنايتكار منافقين - براي فرافكني اين كلاهبرداري‌ها گفته است: " قضاوت درباره آزادي خواهي و اصالت و استقلال اين مقاومت در صلاحيت مردم و تاريخ ايران است. پيوسته گفته‌ايم و تكرار مي‌كنيم كه به غايت استقبال مي‌كنيم تا رو در روي مردم ايران از جواديه تا نازي آباد و از كرانه‌هاي ارس و خزر تا خليج فارس، درباره جزء به جزء، نكته به نكته، دينار به دينار و مو به موي هر آنچه در مبارزه خود انجام داده يا نداده‌ايم حساب پس بدهيم . "بايد منتظر ماند و ديد منافقين چگونه مي‌خواهند در مقابل كمك‌هاي مالي فراواني كه از صدام و برخي ديگر از حاميان خود دريافت كرده‌اند پاسخ دهند، آيا مي‌توان در مقابل كشتار بيش از 16 هزار انسان بيگناه ايراني و ده‌ها هزار عراقي توجيه مناسبي تراشيد و آيا مي‌توان گدايي كردن از مردم اروپا، آمريكا و كانادا براي واريز به حساب منافقين و تسريع در عمليات‌هاي تروريستي را توجيه كرد؟

تخریبها مربوط به حامیان نامزدها نیست

حضرت آيت الله خامنه اي :اين تخريب ها و كارهاي زشت و بعضي جناياتي كه اتفاق افتاد مربوط به مردم و حاميان نامزدها نيست، بلكه مربوط به اخلالگران است و همه بايد در مقابل آن بايستند و صريحا اعلام موضع كنند. مبادا كسي توهم كند اين افراد طرفداران فلان نامزد هستند، اين افراد با اصل نظام و آرامش كشور مخالف هستند. اين افراد طرفدار اغتشاش و تشنج هستند و اگر نتايج انتخابات غير از اين هم مي شد، قطعا چنين حوادثي پيش مي آمد. ايشان با تاكيد بر اينكه عده اي امنيت و آرامش كشور را هدف گرفته اند، تصريح كردند: هيچكس نبايد كاري را انجام دهد كه تشنج آفرين باشد و همه بايد صراحتا بگويند كه تشنج و اغتشاش خواسته آنان نيست. رهبر انقلاب اسلامي همه مردم بويژه دو طرف انتخابات را به پرهيز از اقدامات تحريك كننده توصيه و تاكيد كردند: دو جناح و دو گروه يكديگر را عصباني نكنند چه آن كساني كه نامزد مورد علاقه آنها پيروز شده و چه آن كساني كه نامزد آنها پيروز نشده است. همه بايد بر محور اصلي كه حضور در صحنه انتخابات و دفاع از نظام است متمركز شوند. حضرت آيت الله خامنه اي خاطرنشان كردند: امروز همه تكليف داريم تا از هويت جمعي كشور و نظام دفاع كنيم و نگذاريم مردم در مقابل يكديگر قرار گيرند و اين اقدام موجب خشنودي حضرت ولي عصر(عج) و جريان رحمت الهي در كشور خواهد شد.

سیدی باجنس متفاوت ازآشوب طلبان

حمید مظاهری
دو ماه قبل هشدار داده بودم که ستادهای تبلیغاتی کاندیداها محلی برای رسیدن به نان وآب ومقام و موقعیت می باشد۰و وقتی نتایج اعلام میگردد و عده ای از وزارت و ریاست باز می مانند وعده ای دیگربا رسیدن به آن مستانه عربده می کشند فرصت خدمت گذاری به مردم در باند بازی ها و۰۰۰به هدر میرود این دلسوز انقلاب که پایه های انقلاب در گوشت وپوستش ریشه دوانیده می داندکه هر دو طرف ماجرا بیراهه رفته اند۰سید قربانی کدورتها ندانم کاری ها وجهالت هر دوطرف گردیده۰هر دو گروه مردم را بازیچه خویش قرار داده اند چه آنهائیکه سید محبوب امام راحل را ابداع گر انقلاب مخملی دیگر در ایران دانستند و چه آنهائیکه پشت سید ایستادند تا اهداف دیگری را دنبال نمایند۰درخصوص طلحه وزبیر هم نظری متفاوت دارم به آنانی که توجه نمیکنند که طلحه وزبیر وهمسر پیامبر بعد از کشته شدن خلیفه سوم به سراغ مولای متقیان رفته و جزو اولین بیعت کنندگان بودند و این در صورتی بود که از همان ابتدا نیت شان معلوم بود آیا نعوذ بالله میتوان خرده به مولا گرفت۰با اینکه حضرت علی (ع)از نهان آنان بخوبی خبر داشت نگفت که به شما دست بیعت نمی دهم ولی وقتی به ولایت امری رسید با آنان چونان برخورد کرد که همگان واقفند۰فلذا بحث در خصوص این موضوع از زبان نگارنده و هرکس دیگر عبث بوده قیاسی مع الفارغ میباشد پس حساب سید با اینان جدا بوده و متاسفانه در مقایسه ای چرکین ازناحیه حریف هزینه آن را پرداخت۰درخصوص آن نماینده ای که با صدای بلند درصحن مجلس موسوی را آمریکایی خواند هم میگویم(احتمالا کوچک زاده)آقای ۰۰۰چرا به اغتشاش دامن می زنید وقتی مقام عظمای ولایت جنس سید را متفاوت می خواند چرا چنین میکنید۰این حرکات از کجا آب میخورد۰با تحریک جوانان پاک وبی آلایش چه عایدتان میشود۰بنده بدلیل صدمات جنگی وقتی این شعار بی شعوری شما را شنیدم سخت بر خود لرزیدم عزیزان شان این ملت این نیست که تعیین سرنوشت آن با مسابقه فوتبال مقایسه گردد یا یک طرف طرفداران یک شخصیت به خس وخاشاک وخار تشبیه گردند توصیه میکنم قسمتی ازمقاله بنده را که در سالیان گذشته(دوران سازندگی) نوشتم وهیچ روزنامه اصولگرا حاضر به درج آن نشد ببینید:
اندیشه مبارزه وقتی به اوج خود رسید عالم جهل و زور و زر را ویران میکند و ویرانگرطاغوت و استبداد واستکبار است ودنیایی رابر هم می زند۰اندیشه مبارزه در ۱۳ساله های جنگ چگونه افول خواهد کرد۰جنگ خانمان براندازی که تلفاتش را ملت با فراغ بال دادند و مفتخرند به آن دوران و غنایمش را بین تازه به دوران رسیده ها تقسیم کردند۰اختلاسهای میلیاردی آقایان اقتصادی را فلج نموده است بجای آنکه در اجرای سیاست عدم اتکا به منابع نفتی چشم طمع بر در آمد ناشی از مالیات محرومین بیاندازیم بیائیم و حداقل از آقایان ملتمسانه استدعا نمائیم که اختلاس ننمایند۰مگر با مالیاتهای کلان و در آمدهای نفتی میتوان خلا ناشی از ریخت و پاشها واختلاسهای میلیاردی را پر کرد و بر پا برهنگان القا کرد که ۱۳ آبان را پدید آوردیم تا شکمهای گرسنه و لبهای تشنه در حسرت نان و آبی بمانند و هزینه گزاف دارو و درمانشان سر به فلک گذارد۰آیا سرمایه هایی که از بیت المال مسلمین در عرض یکسال حیف ومیل میگردد را میتوان با فروش نفت این نعمت عظیم خداوندی جبران کرد
آری برادر این جملاتی بود که من در زمانیکه گفتنش درچشم آقایان جرم بود گفتم و خیلی ها که امروز سیاستهای آن دوران را نقادی میکنند عافیت طلبی کردند وهیچ نگفتند

مادر راتصویری نتوان کرد

حمید مظاهری نوشته شده به سال۱۳۸۰

مادر را تصویری نتوان کرد0آرزوهایی دارد ودردهایی 0خیالی برای پروراندن نونهالی درسینه تپنده خویش تابمانند نوجوانی رشید اندام قامت افکند وآلامی درسینه درعشق به پروده خالق یکتا و بی مانند آیا حتی گل با تمامی زیبائیها و توانمندیش خواهد توانست شمه ای از وجود نازنین مادر رابه تصویربکشاند و چه دشوار است تحمل فراق و دوری دلی که بمانند شعله ای عشق فروزان خواهد ماند وچون منبع نوری تابان بسان خورشید بزرگ خواهد درخشید0زن درجوامع اسلامی میتواند پای به پای مرد درمقدرات مملکت سهیم باشد ونقش بزرگی را بعهده گیرد0زن علاوه براینکه میتواند درمستحکم نگاه داشتن پایه های نظام مقدس جمهوری اسلامی نقش بزرگی را دراجتماع خویش بر دوش گیرد و حتی بر مسئولیتهای بزرگ جامعه اسلامی تکیه زند قادر است تا با تربیت نونهالانی که درون مایه ای پر ازخوبیها وارزشهای بزرگ آسمانی دارندبه جامعه خویش خدمت کند0زن مسلمان حتی میتواند فضیلتی را داشته باشد که فاطمه(س)با تربیــت دو نوجوان رشید و والا همچون حسین و حسن(ع) داشت وهمان مسئولیتی را برعهده بگیرد که خدیجه(س)در صدر اسلام بر دوش گرفت وبالاخره آنکه زن درجوامع اسلامی ارزشی بمراتب والاتر و بالاتر دارد0 دنیای اسلام بانوان رشیدی رابخود دیده است که حتی در پاره ای از موارد از مردان اصیل وباغیرت پیشـــی گرفته وتوانسته اند درد وفراق عشق را با معبودی ازلی تجربه نمایند0دنیای اسلام درمیان بانوان مغزهایی داشته که می توانسته اند حتی جهان را از جهالت و تباهی نجات دهند0اولین زن شهید اسلام سمیه با صبوری و فداکاریهای خویش درس بزرگی را به تمامی زنان دنیا داده است طوریکه یاد وخاطره این زن فداکار برای همیشه جاودان خواهد ماند واین سرخی خون اوست که تا ابد درچشم هستی باقیست0 ایران اسلامی در هشت سال دفاع مقدس زنانی به خود دید که با حماسه ها و ایثارگری های خویش دنیارا حیران وشگفت زده کردند0اسلام از میان فقیران و رنجبران زنان اصیل و با حشمتــــی بوجود آورده که در زندگی و قدرت نمونه بوده اند0آیا فداکاری مادران و خواهران شهدا از یاد خواهد رفت؟از دامن این مـــادران نمونه انسانهایی پای به عرصه وجود نهادند که میخواستند درد و فراق عشق را با یارانی بس گرانمایه وبا معبودی ازلی تجربه نمایند0نوجوانانی پای به چشم هستی نهادند که میخواستند سالیانی از هم سنــان خویش فاصله یافته و پای به ملکوت اعلی گذارند وچنین هم شد0 عشق مادر به زندگانی نو نهال خویش مشعل فروزانی است که تا ابد در چشم هستی سوزان خواهد ماندواین سوزانی عشق است که ویرانگر است 0فرزندانی از دامان پاک مادران بیــــــرون آمدند که توانستند درسالیان فقر مردانگی و شهامت موج عظیم دریای پرتلاطم شرف باشند0در دامان زنان بزرگ مردانی پرورده شدند که با بلند منشی خویش ایثار را مفهومی تازه بخشیدند0اسوه هایی تربیت یافتند که از ناعدالتی ها بریدند و در راه بر پایی پرچم لا اله الا الله در جهان درخشیدند همانهایی که توانستند سپاه تازه ایی از ولایت عشق بر انگیزند و بحق این مادران و زنان با غیرت بودند که توانستند با نیروی ایمان خویش باعث شوند تاقومی درمانده و بی جرات به انسانهای شریف و شجاع مبدل شوند

هزینه تبلیغات انتخاباتی دیگرکشورها

طبق قانون اساسي فرانسه، شوراي قانون اساسي موظف به نظارت بر انتخابات رياست جمهوري آن کشور است که يکي از وظايف اين شورا رسيدگي به منابع مالي احزاب سياسي است. بنابر اين وظيفه، شوراي قانون اساسي بر هزينه هاي تبليغاتي كانديداهاي احزاب سياسي در انتخابات نظارت کرده و به اين وسيله، دخل و خرج هاي انتخاباتي را کنترل مي کند که بايد مطابق با سقف هزينه اعلام شده باشد.
بر طبق اصل 21 قانون اساسي کشور آلمان، احزاب «بايد براي سرمايه ها و منابع و استفاده از منابع پولي خود به طور عمومي پاسخگو باشند». قانون احزاب مصوب 1967 و اصلاحيه آن در 1983 ضمانتهاي اجرايي اين ماده را پيش بيني کرده که بنابر آن، احزاب موظف به افشاي اسامي افراد کمک کننده هستند و مجازاتهايي نيز براي عدم گزارش کمکهاي مالي در نظر گرفته شده است.
در کشور آمريکا کنترل دخل و خرجهاي انتخاباتي با قانون 1974 انجام مي گيرد که بر طبق آن يک کميسيون انتخابات فدرال متشکل از دو حزب مسئوليت نظارت بر هزينه هاي انتخاباتي را به عهده دارد. ميزان کمک به کانديداهاي انتخاباتي بر طبق اين قانون تا سقف هزار دلار براي افراد و پنج هزار دلار براي سازمانها است. علاوه بر اين، دريافت کننده کمک ملزم به تکميل پرسشنامه هايي است که در آن نحوه تامين درآمده ها و چگونگي هزينه آنها مشخص مي شود.
کنترل مالي احزاب در انگلستان با قانون مصوب فوريه 2001 شکل دقيقتري نسبت به قانون سال 1883 به خود گرفت که يکي از مهمترين اصلاحات آن، ايجاد محدوديت در صرف هزينه ها در سطح ملي و در انتخابات عمومي است.

خاک خورده جنگ

محسن رضایی

من دانشجوی رشته مکانیک دانشگاه علم و صنعت قبل از انقلاب و جزء 700 نفر برتر کنکور هستم اما هیچگاه حاضر نیستم غبار جبهه های جنگ را با پست ریاست جمهوری یا مدرک دانشگاهی عوض کنم.

آقای احمدی نژادصورت مسئله راعوض نکنید

نامه ای ازیک ایثارگر حمیدمظاهری
اگرمیخواهیدملت به شما رای دهندبه سوالات زیردرخصوص مناظره تان بامهندس موسوی پاسخ دهید پیش بینی حرکات شماکاری دشوارنمیباشد وآنان که حرفهای شمارادرمناظره غیرمنتظره میدانندیاالفبای سیاست رانمی دانندویاشما رانمی شناسند0بنده مدتها قبل درگفتگوبافعالان اجتماعی حرکات شما را حدس زده وتاحدود زیادی یقین داشتم که درمناظره تان بانجیب ترین وشریفترین مردتاریخ بزرگمردان عالم به حاشیه سازی روی می آورید0 اینجانب جهت اطلاعتان عرض میکنم درهیچ ستادتبلیغاتی عضویت نداشته ودرصورت پاسخ مناسب همچون دوردوم سال84علیرغم میل باطنی به شمارای خواهم داد اینجانب از12سالگی بسان حســـین فهمیده درتمامی عرصه های نبردوسنگرعلم ودانش حضوری فعال داشته ودر14و15سالگی موج انفجار و تیرخلاص جنگ رادررویا رویی مستقیم بادژخیمان بعثی تجربه کرده ومدتهابدلیل سن کم بدون پرونده در جبهه ها حضورداشته ام چنانکه سوابق وشواهددال براین مطلب است0ازخودمیگویم تابدانی که وابستگی به هیچ شخصیت وگروهی ندارم ازوقتی مناظره تان به پایان رسید همانندتمامی ایثارگران بغض گلویم رامی فشردبرای تخلیه روحی سری به گلزارشهدا زدم تابایادکسانی آلام خویش راتسکین نمایم که دلبستگی شدیدی به میرحسین داشتند به شهداعارض گردیدم خوب شدکه رفتید وندیدیدکه بعدازشما بامیرحسین چه کردندیادم آمدکه آزادگان هم دربدو ورودبه میهن سراغ میرحسین رامی گرفتندو وقتی سیمای این مردمجاهد رامی دیدندباگریه می گفتند موهای مهندس چقدرسفیدشده اند واما سوالات: 1- مگرشمادرمجموعه حکومتی هاشمی رفسنجانی درزمانیکه میرحسین فرصت نیافت به مدیریتی نرسیدید که موجبات عنوان رجل سیاسی رابرای حضورتان درمناصب بعدی وریاست جمهوری رابرایتان فراهم آورد 2-چرادرزمانیکه میرحسین نخواست درتوسعه اقتصادی دوران سازندگی که تبعاتی برای محرومان داشت شریک گرددشما منصب حکومتی گرفتیدودرموقع واگذاری اموال دولتی نه تنهالب فروبستیدکه هاشـمی رادرسال75شخصیتی کم نظیرقلمدادنمودیدآیا درآن زمان به بلوغ سیاسی نرسیده بودیدیا000 3-درسال 76مگرازاوضاع ناطق نوری وفرزندش خبرنداشتیدکه صراحتا وتاکیداازاوحمایت کردیدومیخواستید هرطورشده اورابرکرسی ریاست جمهوری بنشانیدوناطق نوری راچهره موردتائیدمقام معظم رهبری خواندید 4-سیدیادگارشهداراآزردیدآیادرروزقیامت جواب شهداواولیا وائمه راچگونه خواهید داد 5-بدکردیم باکسانیکه مدیونشان هستیم بیائیم به چندروزدنیا دلخوش ننمائیم ودرایام باقیمانده به درگـاه پروردگاراحدیت روی آورده وتوبه نمائیم 6- کدامیک ازوزراویارانتان درایام ریاست جمهوری هاشمی حذف شدند ویاازریاست جمهوری ناطق نوری حمایت نکردند وکسانی راکه به غیرناطق رای دادندراتکفیرنکردند 7- حال چگونه است که درمجادله بحث ناطق نوری راکه نتوانست دردولت موسوی دوام آورد به میان میاورید 8- اگررای بیاوریدبا مفسدان وخانواده های آنان که همگی درارکان حکومـــت هستندچه میـکنید چــگونه میخواهید ومیتوانیدبا رئیس مجلس خبرگان وبازرس ویژه مقام عظمای ولایت بستیزید به مردم بگوئید 9- شما درمورداعتمادمقام معظم رهبری به هاشمی وناطق نوری که کلیدی ترین پست ها رابه آنان دادند ویا اعتمادفقها که ریاست مجلس خبرگان رابه شما سپردندچه میگوئید بنده تاکید میکنم که به هاشمی وعلی الخصوص ناطق نوری حساسیتی نداشته ودرتقابل هاشمی با شماعلیرغم همه دانسته هایم به شما رای دادم ودر صورتیکه پاسخ سوالاتم رابدهید رای خود راازموسوی به شمابرمیگردانم این راهم میگویم که هرکس رئیس جمهورشود مافقط هزینه داده ومثل همیشه پشت خط می مانیم وسهمی نمیخواهیم چراکه ازدوستداران امام جزاین پسندیده نمیباشد